
「痛苦难受的记忆,深感后悔的记忆,伤害他人与被人伤害的记忆,被抛弃的记忆,唯有将这些记忆埋藏在内心深处过活的人,才能变得更坚强、更热情、更有韧性,只有那样的人才能获得幸福。」这个故事或许可以套在男女主身上,甚至是任何一位剧中的精神病患者,身为人都会曾有过这样的记忆。在钢太的儿时记忆里,被妈妈视为照顾刚刚尚泰的工具,长大后仍然活在这样的束缚之中;而文英因为妈妈造成精神上的压迫,时常受噩梦困扰。「所以不要忘记,不要忘记并克服过去,如果你克服不了,你就只是个灵魂长不大的小孩子。」这两个人正是带着记忆努力存活下去,在后面几集我们也看见他们如何治癒彼此、克服过去。在故事最后提到的这段话,也让小编想到文英爸爸高大焕,他正是克服不了过去,才会让回忆侵蚀自己,甚至因此患上精神疾病,虽然看起来是个大人,却也是灵魂长不大的孩子。

〈二〉红鞋小姐
第二集中提到安徒生童话中的红舞鞋,原本的故事中红鞋代表着「慾望」,警示大众若利欲薰心,便将付出惨痛的代价。而在这部戏中,红鞋也可以解读成「执着」,原着故事中的小女孩,即便受过警告,去教堂仍穿着红舞鞋,眼里只容的下红鞋的他,对外物一概不关心,这样过分的执着虽然会对自己带来伤害,但高文英仍然选择对於文钢太执着。他们俩虽然小时候就认识,但因为文英妈妈威胁要杀掉来拯救她的王子,让文英不得不用言语把刚太逼走,但「有些东西即使再努力切割,也绝对无法彻底斩断」,被刽子手斩断的双腿仍然离不开红鞋,而钢太最终也离不开文英,那双鞋跳着跳着,最终还是跳回文英面前,她斩不断的执着让文英最后也说了:「我终於找到了我的红鞋。」而在原作中,小女孩因为执着於红鞋而付出代价,在最后几集,文英与钢太也因为对彼此执着的爱而痛苦,也算是与原作童话相符合。
〈三〉树林中沉睡的魔女、〈五〉被诅咒城堡的长发公主
第三集文英恶梦中的妈妈说了这样的话:「早已注定的命运是绝对无法违逆的,是啊,王子之吻应该能解开公主身上的诅咒,但不要抱着太大的希望,因为我会杀掉那个王子。」。这集用了睡美人的故事讲述文英妈妈就像是魔女,对女儿下了这样的诅咒:「你身旁不能有任何人,因为你是怪物。」在第五集中小文英则像是困在城堡里的长发公主,因为妈妈曾说过她会杀掉王子,也让原本开心奔向小钢太的她,反而最后说出滚开这种话,与第六集长大后的他们对比之下,文英这次虽然嘴巴上叫钢太滚开,身体却紧抓着他不放,钢太看见握紧紧的双手便说了:「好,我不走。」这次他也不选择逃跑,决定留在她身旁。

〈四〉丧屍小孩
这个童话中的孩子,被妈妈偷偷关在地下室给养大,最后因为瘟疫孩子没有食物吃,妈妈便砍断四肢给小孩当作食物,最后只剩下去躯干的她爬向孩子坏里,孩子便开口说了第一句话:「妈妈,真是温暖啊。」「孩子想要的究竟是食物还是妈妈的温暖呢?」故事中的妈妈以为小孩有食物能够长大就够了,但真正影响到孩子的是妈妈温暖的躯干。小编认为身为孩子或是父母,在看这则故事时会有不同的感受。从父母的角度来看,剧中无论是钢太的妈妈、小可爱的爸妈,甚至是文英的爸妈,父母总认为把孩子养大成人就足够了,但孩子要的不过是一个拥抱、一点温暖,这些是更胜一切的,连丧屍小孩感受到温暖时都能开口说话,世上大多父母亲却不明白这个道理。在另一方面,身为孩子的钢太,看完书后哭了起来,他总是觉得妈妈没有给他温暖,但父母为了给孩子食物,背后花的苦心孩子是看不见的,像是钢太后面因尚泰提醒小时候炒码面的事,他才真正理解到这一点。并不是每个父母亲与子女都能有很好的关系,家人会是我们最爱的人,却也可能伤我们最深,小编认为这个故事让人在检视亲情关系时,不但能自我省思,还能看见从不同的视角来看待一切。
在这一集故事中的蓝胡子,原先只是为了吓吓尚泰让他不要靠近地下室,所以提到这个故事。但在文英说故事时播出文英父母亲年轻时的画面,富有的蓝胡子与贫穷的女人便是文英的父母,但地下室并没有摆着历任妻子的人头,而是头破血流的文英妈妈。其真相就在第十三集揭开:高大焕与文英妈妈吵架之际不小心重伤她,受伤后的文英妈被放在地下室,因此在第三集出现了地下室血流成河的画面。高大焕也随后把都熙才装进袋子丢进河里,文英妈从此失踪下落不明,因此在第三集文英的恶梦可以看见,小文英盯着水里妈妈说着:「救救我。」
在另一方面,尚泰也与钢太讨论了蓝胡子的故事,蓝胡子因为与他人不一样而让人害怕,而这边的不一样或许是尚泰的自闭症,又或许是文英的反社会人格,尚泰说:「跟别人不一样,就要一个人住在城堡里吗?」钢太却回答:「总有一天他一定也会遇到一个,不在意他的蓝胡子、不在意他的与众不同、愿意理解他、肯定他的妻子。」而对於文英来说,钢太可能就是一个这样的存在。

〈七〉春日之犬
《春日之犬》是高文英的一本童话作品,故事中的春日之犬向往自由自在的生活,却因为「被绑住太久,所以忘记挣脱项圈的方法」。这个故事在第七集中主要是用来影射患者姜恩慈与女儿、高文英与妈妈这两对母女。因为女儿的死而自责的姜恩慈,在事故发生后她因为愧疚感而精神衰弱,总是戴着女儿生前送的狐狸皮披肩,幻想女儿还在世。就在文英戳破她给自己的谎言后,她也送出了她先前舍不得脱下的披肩,剪断了由痛苦回忆形塑而成的项圈。
而在另一方面,文英妈以前时常说出女儿是她「最棒的作品」,或是女儿与她非常相像等言论,也曾告诉她绝对不要剪掉长发,这一头长发便是文英妈为文英系上的项圈,她因为长期活在名为妈妈的恐惧,也忘记了摆脱的方法,经过姜恩慈患者事件,再加上钢太的鼓励与爸爸的刺激,文英最终自己剪断了项圈,挣脱她对妈妈的恐惧,又成长了一大步。在第十四集她也为了兄弟俩,换上华丽的战袍,决心与妈妈正面对决;在都熙才入狱后,她也去探望妈妈:「你只有食慾,不懂什么是温暖,也无从得知,所以我和你不一样,我现在已经知道,那究竟有多温暖。」我们在剧中看见他一路摆脱妈妈的魔掌,最后成为了无拘无束的春日之犬。
至於钢太的转变想必是较大的,第三集最后,小可爱在爸爸的造势场合冲上了舞台,说出他的人生故事:「我也一样是他的孩子,但他总是把我当作透明人,我只是希望他能关心我一下。」而看着他在台上跑来跑去的钢太,也幻想了上面的那个人是自己,然后说了一句:「我要不要乾脆跟你一起玩?」小编觉得这里的「玩」同时也代表着放下所有的顾虑,无论是蝴蝶或是哥哥,就只是毫无压抑的做任何事,既然跟文英玩,就能够像台上的小可爱一样释放自我,不禁让钢太一时羡慕了起来,也才会说出了这样的话。钢太不知如何挣脱的项圈便是哥哥尚泰,他本来是个因母亲而受伤、因哥哥而性格压抑的角色,但在尚泰说:「是你吵着说每天都想吃,所以妈妈每次去市场,就会买炒码面给我们吃。」钢太才从尚泰的眼里理解到妈妈对他的在乎,也解开了这个心结,就此能够心中毫无疙瘩地思念母亲。
从第一集「克服痛苦的回忆」到第七集「挣脱项圈」等等,其实本部戏许多童话、人生故事都围绕着相同的概念,这些概念可以运用在三位主角与病患的故事上,而第十二集也透过简毕翁患者的故事,再次提到类似的观点——找到走出过去的门。「自闭字面上的意思就是自己把门关上,钢太在等他哥哥自己主动把门打开。」不只是患有自闭症的尚泰,简毕翁患者、其他病人以及男女主角,观众一路看着主角们成长,一一把心房打开,令人感到欣慰!

〈八〉美女与野兽
在本集文英用经典名着《美女与野兽》来解释斯德哥尔摩症候群,也就是人质对加害者产生同情,甚至是情感的现象,然而李雅凛患者不以为然,她认为:「贝儿的真爱可以安抚野兽残暴的性情,她的爱拥抱了受伤的灵魂。人类所能做到最伟大的事,就是爱。」虽然乍听之下会觉得这段台词有点好笑,但文英因此改变对故事的解读,原本有着反社会人格的她,也开始了解爱是什么样子。
若把这个故事套在角色身上,文英看起来就像野兽,住进她的城堡的人质——钢太便是贝儿,钢太安抚并且治癒了她,但换个角度想,文英也同时像贝儿一般拥抱钢太受伤的灵魂。但若套在李雅凛患者上,便可以看出故事的一体两面:她的前夫是家暴惯犯,就像凶残的野兽,而雅凛的爱显然没有改变他,但对於现任朱正泰患者,他为了雅凛却放弃私奔,决定先变得更好再与她一起生活。究竟「爱」能影响人到什么程度呢?虽然看似因人而异,但我们无法忽视它的效力。除此之外,钢太在这集爆打一波前夫,也跟「野兽」这个词相呼应,也是一个蛮有趣的细节。
〈九〉国王的驴耳朵
先前在剧中文英曾说过《国王的驴耳朵》背后寓意为:「要把内心话说出来才不会闷出心病。」小编在看过这篇童话后,觉得有两个概念可以套用在主角身上——「纸包不住火」以及「避而不谈并不能解决问题」。其实我们可以看出,在钢太开始追求与文英的幸福后,时常害怕被尚泰发现而躲躲藏藏甚至说谎,但这在本集最后反而成为了引爆点。而两人掉进湖里的事件,从那刻起成为两兄弟之间的疙瘩,但彼此却避而不谈,因此钢太的愧疚、尚泰害怕弟弟讨厌自己的不安,一直都是两人关系的问题点,直到尚泰爆发说出口后,他们正视这个问题,彼此间关系才真正被修护。
这集中又再次刷新我们对经典童话的观点,世界名着《狼来了》被解读为放羊的少年「是因为他一个人在山上实在是太孤单了」,因此说谎而引起他人注意,这个观点也与老爱编织谎言、叫钢太回家的文英做连结。其实整部戏看下来,文英甚至比尚泰更像爱耍赖的孩子,不知道什么叫做思念、更不会表达思念的她,也逐渐学习了如何正视且处理自己的情感。
〈十一〉丑小鸭
「如果鸭妈妈能自始至终关爱丑小鸭,结果会怎么样呢?只要大人用爱拥抱孩子,不管是鸭子还是天鹅,都能和乐融融地一起生活。」这又是一个刷新大家思维的解读,钢太将此告诉了尚泰,尚泰也开始试着接纳文英,以往他总是自称自己「哥哥」,却老是跟文英抢网太、钢太,但直到这一刻起,愿意接纳文英的他,才真正成为了一位大人。小编觉得「bobo比吵架好。」这句话真的是充满了智慧啊!不愧是成熟大人说的话!

〈十二〉罗密欧与茱丽叶
《罗密欧与茱丽叶》是两家世仇的儿女相识相爱的故事,而剧中钢太得知自己的妈妈是被文英妈杀害时,他们彷佛就像是一对被命运捉弄的恋人,不得不说看到这里,虽然钢太看起来很心痛,且先前也有预测过这样的剧情,但婆妈剧的感觉突然一阵浮现,让小编有点出戏,但还好难过没有太久!钢太马上以帅气的姿态出现在萤幕上,真是可喜可贺。
〈十三〉蔷花与红莲之父
《蔷花与红莲》这部童话在讲述一对姐妹被继母虐待的故事,而剧中也用「蔷花与红莲之父」影射患者刘宣海的爸爸以及高大焕。「比起施暴者,冷眼旁观、纵容暴行的人更可恶。」宣海的爸爸在孩子儿时漠视老婆家暴,甚至在她生病后认为其被鬼附身而把她交给巫女;文英爸也曾漠视孩子因都熙才受到的伤害。然而文英并不认为父母在临死之前应该获得赦免,因此并没有去看他最后一面,虽然看似可惜,但也算是甩了观众一个巴掌,我们常常认为「解铃还须系铃人」,角色之间的心结应该解开才是好剧本,但人生何尝不是这样呢?我们都可能有无法原谅的人,去强求文英在爸爸死前的原谅也可能略显矫情,所以小编也听喜欢这样的安排。

〈十四〉手,琵琶鱼
最后在第十三集的反转后,护理长念了《手,琵琶鱼》这个故事,故事中的妈妈在细心照料孩子后,却养出一位毫无用处的孩子,因此将他丢进海里,其最后成为了琵琶鱼。这个故事某种程度上来说,就像是她与妈妈的关系写照,护理长说道这是文英写的故事中,她最喜欢的一本,大概是因为她也认同故事中妈妈的想法——「失败的作品,终究必须报废。」而琵琶鱼因被认为是丑陋的鱼常常遭人弃养,在文英妈的眼里,变善良的文英就像是琵琶鱼;而跳脱文英妈的视角,对许多望子成龙、望女成凤的父母,把没出息的孩子视为琵琶鱼。若从文英写作这本书的角度来看,这个作品一方面像是某种求救,同时也像是在控诉着:「妈妈,我做错了什么?」成为没手没脚的琵琶鱼,或是不符合期待的高文英,妈妈难道不就是较大的原因吗?即便如此,那又如何呢?父母将孩子视为作品,不满意便漠视甚至抛弃,这样的心态是非常可恶却也让人痛心的,小编也不禁联想到前面第四集小可爱的故事,也正是被父母抛弃的另一个例子。
在15集中的代表故事,讲述一对已分家的兄弟为彼此着想,在夜晚互相送米给对方,醒来后发现米却丝毫没有减少。若从一般的的角度解读,似乎是在象徵这对兄弟之间的情谊难能可贵,也告诉我们为家人的付出并不一定带来损失,情谊深厚的两兄弟若不互相送米,什么事都不会发生,但他们送米给对方后,米没有少,却多收到了兄弟之间的心意。而在15集,文英虽然心里仍挂记着钢太及尚泰,却因为都熙才带给他们的伤痛,使她不敢也不愿意再面对兄弟俩,然而尚泰要钢太藉由这个故事告诉文英,既然分开后还是会像那对兄弟一样,因担忧而为彼此奔波疲劳,那不如一起生活,也让彼此都好过。另外有趣的一点是,先前院长曾告诉钢太:「谁知道呢?说不定有一天会是你哥扶住你。」也预告了最后尚泰用「世界童话名着」打昏都熙才,这边似乎也呼应钢太的付出,并不只是单方面的损失,像在玩两人三脚的他们,终究互相扶持彼此。
〈十六〉找寻最真实的脸孔
最后一集文英与尚泰协力做出的书《找寻最真实的脸孔》是本集的主题,这本书算是整部戏16集以来的重点整理,不只是叙述空罐头公主、面具男孩、箱子叔叔的冒险故事,更是影射了三位主角一路以来的成长。他们被其他人的故事、童话而治癒,同时也改变了想法,不愿面对真实的情感的钢太、感受不到任何情绪的文英、困在痛苦回忆的尚泰,他们最后因为彼此,夺回了找寻幸福的勇气,也真正地感受到了幸福。小编看到他们一路的成长,都不自觉落下眼泪,好像真的认识这三个人一样,因他们的改变而感动,特别是尚泰,他从愿意放手钢太、找到走出过去的门到有了梦想为自己而活,想必观众的心情都跟钢太一样,实在是非常的欣慰啊!


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